My body is warming up, please wait for a while
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이 프로젝트는 지난 1년 동안 데이팅 앱을 사용하며 겪은 개인적 경험에서 출발했습니다. 초기에는 낭만적 조우 속에서 ‘타자’로서 겪어야 했던 내면의 갈등—낭만화되고, 소외되며, 대상화되고, 타자의 시선에 종속되는 경험—에 대한 기록이었습니다. 동시에 이러한 만남은 상호 탐색과 자기 성찰의 장이 되었으며, 재귀성과 욕망, 그리고 우리가 서로를 인식하고 구성하는 방식에 관한 질문들을 촉발했습니다. 작업은 처음에 장르에 구애받지 않고 에세이와 시, 산문을 넘나드는 파편적이고 사적인 글쓰기의 형태를 띠었습니다. 글쓰기는 저에게 감정의 그릇이자 매개체가 되었습니다. 그것은 파편화되고 친밀하며, 고정된 서사 속에 쉽게 포착되지 않는 경험들을 담아냅니다.
프로젝트는 점차 제가 체화하고 있는 또 다른 정체성들—아시아인, 외국인, 또는 여성으로서—을 통해 이러한 ‘타자성’이 어떻게 구성되는지를 탐구하는 방향으로 확장되었습니다. 이러한 경험의 상당수는 궁극적으로 식민주의, 즉 신체의 식민화와 식민화된 신체라는 맥락으로 귀결되는 듯합니다. 본 프로젝트에서 데이팅은 하나의 미시적 맥락에 불과하지만, 동시에 사회적 권력 역학이 가시화되고 협상되는 공간으로 기능합니다. 체화와 신체성의 정치는 저에게 결코 벗어날 수 없는 틀처럼 다가옵니다.
동시에 이는 또 다른 질문으로 이어집니다. 우리는 탈정체화, 탈성별화, 그리고 인종적 경계의 지움을 어떻게 극대화할 수 있을까요? 이러한 상징적 층위들을 벗겨내고 오롯이 살아 있는 인간 대 인간으로 마주할 때, 나는 누구이며 당신은 누구입니까? 이것이야말로 제가 종국에 가장 강렬하게 전하고자 하는 메시지입니다.
이 프로젝트는 지난 1년 동안 데이팅 앱을 사용하며 겪은 개인적 경험에서 출발했습니다. 초기에는 낭만적 조우 속에서 ‘타자’로서 겪어야 했던 내면의 갈등—낭만화되고, 소외되며, 대상화되고, 타자의 시선에 종속되는 경험—에 대한 기록이었습니다. 동시에 이러한 만남은 상호 탐색과 자기 성찰의 장이 되었으며, 재귀성과 욕망, 그리고 우리가 서로를 인식하고 구성하는 방식에 관한 질문들을 촉발했습니다. 작업은 처음에 장르에 구애받지 않고 에세이와 시, 산문을 넘나드는 파편적이고 사적인 글쓰기의 형태를 띠었습니다. 글쓰기는 저에게 감정의 그릇이자 매개체가 되었습니다. 그것은 파편화되고 친밀하며, 고정된 서사 속에 쉽게 포착되지 않는 경험들을 담아냅니다.
프로젝트는 점차 제가 체화하고 있는 또 다른 정체성들—아시아인, 외국인, 또는 여성으로서—을 통해 이러한 ‘타자성’이 어떻게 구성되는지를 탐구하는 방향으로 확장되었습니다. 이러한 경험의 상당수는 궁극적으로 식민주의, 즉 신체의 식민화와 식민화된 신체라는 맥락으로 귀결되는 듯합니다. 본 프로젝트에서 데이팅은 하나의 미시적 맥락에 불과하지만, 동시에 사회적 권력 역학이 가시화되고 협상되는 공간으로 기능합니다. 체화와 신체성의 정치는 저에게 결코 벗어날 수 없는 틀처럼 다가옵니다.
동시에 이는 또 다른 질문으로 이어집니다. 우리는 탈정체화, 탈성별화, 그리고 인종적 경계의 지움을 어떻게 극대화할 수 있을까요? 이러한 상징적 층위들을 벗겨내고 오롯이 살아 있는 인간 대 인간으로 마주할 때, 나는 누구이며 당신은 누구입니까? 이것이야말로 제가 종국에 가장 강렬하게 전하고자 하는 메시지입니다.
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